Matrimonio igualitario en Perú: Alberto de Belaunde y Diego Carranza están legalmente casados desde 2021 en Estados Unidos, pero buscan que su matrimonio también tenga reconocimiento jurídico en Perú. El caso llegó hasta el Tribunal Constitucional y podría convertirse en una decisión relevante para las parejas del mismo sexo del país.
¿Perú reconoce los matrimonios entre personas del mismo sexo celebrados en el extranjero? El reconocimiento no es automático. Alberto de Belaunde y Diego Carranza iniciaron una acción judicial contra Reniec para que Perú reconozca el matrimonio que celebraron válidamente en Estados Unidos. Su caso llegó al Tribunal Constitucional, donde en julio de 2026 se realizó una audiencia pública y la causa quedó al voto.
Matrimonio igualitario en Perú: ¿qué pasó con Alberto de Belaunde y Diego Carranza?
Alberto de Belaunde y Diego Carranza mantienen una relación desde 2011 y contrajeron matrimonio en Estados Unidos en 2021.
El problema apareció cuando buscaron que ese vínculo tuviera efectos jurídicos también en Perú.
Reniec rechazó el reconocimiento del matrimonio y la pareja inició un proceso de amparo que terminó llegando al Tribunal Constitucional.
Una distinción importante: la demanda de Alberto de Belaunde y Diego Carranza no pide que el Tribunal Constitucional cree por sentencia el matrimonio igualitario en Perú.
Lo que solicita es que se reconozca un matrimonio celebrado válidamente en otro país.
¿Por qué el caso llegó al Tribunal Constitucional?
El proceso llegó hasta el máximo intérprete de la Constitución peruana después de que la pareja no consiguiera el reconocimiento de su matrimonio por la vía registral.
El 22 de julio de 2026, el Tribunal Constitucional realizó una audiencia pública por el caso.
Allí intervino el abogado constitucionalista Samuel Abad, representante de la pareja.
El caso no busca modificar una ley: busca que Perú reconozca un derecho adquirido válidamente bajo una legislación extranjera.
Después de escuchar los argumentos de las partes y las preguntas de los magistrados, el Tribunal dio por concluida la audiencia y la causa quedó al voto.
¿La Constitución peruana prohíbe el matrimonio igualitario?
Esta es precisamente una de las grandes discusiones del caso.
El abogado Samuel Abad sostuvo ante el Tribunal Constitucional que la Constitución de 1993 no define expresamente el matrimonio como una unión entre un hombre y una mujer.
El artículo 4 protege a la familia y establece que el Estado promueve el matrimonio. Sin embargo, el texto constitucional no incorpora allí una definición de matrimonio basada en el sexo de quienes lo contraen.
Durante la audiencia, uno de los magistrados cuestionó si esa interpretación podía extenderse a parejas del mismo sexo.
La defensa respondió haciendo una distinción entre los artículos 4 y 5.
La referencia explícita a “un varón y una mujer” aparece en el artículo 5, pero ese artículo regula la unión de hecho, no la definición constitucional de matrimonio.
Ahí aparece una de las preguntas jurídicas que deberá resolver el Tribunal Constitucional: cómo interpretar hoy normas aprobadas en un contexto histórico en el que el matrimonio entre personas del mismo sexo prácticamente no formaba parte del debate legislativo.
¿Qué pasa con un matrimonio válido celebrado en otro país?
Este es probablemente el punto jurídico más importante de todo el caso.
La defensa de la pareja invocó el artículo 2050 del Código Civil peruano.
Esta norma permite reconocer en Perú derechos adquiridos válidamente bajo un ordenamiento jurídico extranjero, siempre que sean compatibles con el orden público internacional y las buenas costumbres.
Desde la perspectiva de la defensa, Alberto de Belaunde y Diego Carranza ya adquirieron válidamente su estado civil de casados en Estados Unidos.
Por eso, sostienen que el conflicto no debería analizarse como si estuvieran intentando contraer matrimonio en Perú, sino como un problema de reconocimiento de un derecho adquirido en el extranjero.
¿Y qué argumenta Reniec?
La posición de Reniec se apoya en el marco del Código Civil peruano, cuyo artículo 234 define el matrimonio como la unión voluntaria entre un varón y una mujer.
La defensa de la pareja, sin embargo, sostiene que ese artículo regula los matrimonios celebrados en Perú y que para un matrimonio celebrado en el extranjero debe analizarse específicamente el artículo 2050.
¿Qué derechos pierde una pareja cuando su matrimonio no es reconocido?
Durante Nos Tomamos la Voz, Rocko planteó una pregunta fundamental para sacar la discusión del terreno abstracto:
¿Qué derechos cotidianos pierde una pareja cuando el Estado decide que jurídicamente no existe como matrimonio?
El problema no se limita a poder decir legalmente “estamos casados”.
El reconocimiento matrimonial puede tener consecuencias directas en distintos aspectos de la vida cotidiana.
Una relación de años puede no generar automáticamente los mismos efectos sucesorios que un matrimonio reconocido.
El reconocimiento legal puede ser determinante cuando una persona debe participar en decisiones médicas de su pareja.
El estado civil puede afectar el acceso a prestaciones laborales, previsionales y de seguridad social.
La ausencia de reconocimiento puede dejar a la pareja en una posición jurídica más vulnerable frente a terceros.
Durante su exposición ante el Tribunal Constitucional, De Belaunde también señaló dificultades relacionadas con salud, beneficios laborales, créditos hipotecarios y pensiones.
El matrimonio no es solamente una fiesta
Ese punto produjo una de las reflexiones más importantes del bloque de Mario.
Para una pareja, casarse no necesariamente tiene que ver con realizar una ceremonia, una fiesta o celebrar una boda.
El matrimonio también significa proteger legalmente a la persona con quien estás construyendo una vida.
Patrimonio, salud, hijos, herencias y decisiones médicas pueden verse directamente afectados cuando el Estado no reconoce jurídicamente una relación.
¿Un fallo favorable significaría matrimonio igualitario en Perú?
No automáticamente.
Ese es otro punto que conviene distinguir.
El Tribunal Constitucional está analizando el reconocimiento de un matrimonio concreto celebrado en el extranjero.
Una eventual decisión favorable podría convertirse en un precedente importante para otras parejas en situaciones similares, pero no equivaldría por sí sola a una ley general que permita celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo en Perú.
El caso podría abrir una conversación mucho mayor: si el Estado reconoce matrimonios de parejas del mismo sexo celebrados fuera del país, vuelve a surgir inevitablemente la pregunta de por qué esas mismas parejas no pueden casarse dentro de Perú.
¿Por qué el caso importa fuera de Perú?
La historia también muestra cómo los derechos LGBTQ+ cambian abruptamente al cruzar una frontera.
Una pareja puede ser jurídicamente reconocida como matrimonio en un país y encontrarse con que ese mismo vínculo deja de producir determinados efectos cuando regresa al suyo.
Por eso, la discusión combina derechos LGBTQ+, igualdad ante la ley, derecho de familia y derecho internacional privado.
¿En qué etapa está el caso?
El Tribunal Constitucional realizó la audiencia pública del expediente 00320-2025-AA el 22 de julio de 2026.
Tras las exposiciones de las partes y las preguntas de los magistrados, el presidente del Tribunal dio por concluida la audiencia y anunció que la causa quedaba al voto.
La decisión del Tribunal podría definir si el matrimonio que Alberto de Belaunde y Diego Carranza ya celebraron legalmente puede producir efectos también en Perú.
Fuentes y antecedentes
Preguntas frecuentes sobre matrimonio igualitario en Perú
¿Existe matrimonio igualitario en Perú?
Perú no cuenta actualmente con una legislación general que permita a las parejas del mismo sexo celebrar matrimonio civil dentro del país.
¿Quiénes son Alberto de Belaunde y Diego Carranza?
Son una pareja peruana que mantiene una relación desde 2011 y contrajo matrimonio en Estados Unidos en 2021. Actualmente buscan que su matrimonio sea reconocido jurídicamente en Perú.
¿Qué está pidiendo la pareja al Tribunal Constitucional?
Que el Estado peruano reconozca el matrimonio celebrado válidamente en Estados Unidos y permita que produzca efectos jurídicos en Perú.
¿La Constitución peruana dice que el matrimonio debe ser entre un hombre y una mujer?
El artículo 4 de la Constitución protege a la familia y promueve el matrimonio, pero no contiene una definición explícita basada en el sexo de los contrayentes. La referencia a “un varón y una mujer” aparece en el artículo 5, que regula la unión de hecho.
¿Qué es el artículo 2050 del Código Civil peruano?
Es una norma de Derecho Internacional Privado que regula el reconocimiento en Perú de derechos adquiridos válidamente bajo ordenamientos extranjeros, siempre que sean compatibles con el orden público internacional y las buenas costumbres.
¿Un fallo favorable legalizaría el matrimonio igualitario en todo Perú?
No automáticamente. El caso analiza el reconocimiento de un matrimonio específico celebrado en el extranjero. Sin embargo, una sentencia favorable podría tener relevancia para futuros casos y para el debate público sobre igualdad matrimonial.
¿Dónde puedo ver el bloque de Mario en Nos Tomamos la Voz?
En esta misma página. El reproductor comienza directamente en el minuto 25:25, cuando Mario Aguirre presenta el caso, y termina aproximadamente en el minuto 36:56.
¿Un matrimonio deja de existir al cruzar una frontera?
Esa es la pregunta que atraviesa este caso: Alberto de Belaunde y Diego Carranza ya están legalmente casados. Lo que ahora discuten ante la justicia es si su propio país debe reconocer ese vínculo y los derechos que vienen con él.
